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皮日休简介 皮日休的诗赏析

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皮日休简介

皮日休,字逸少,后来改成袭美。约公元838年出生于湖北天门。晚唐时期著名诗人、文学家,与同为晚唐时期的文学家、农学家陆龟蒙交好,世称“皮陆”。皮日休曾经在鹿门山住过,于是自号鹿门子。在《唐才子传·皮日休》中指出:“(皮日休)性嗜酒,癖诗,号醉吟先生,又自称醉士。”

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皮日休画像

皮日休也是一位贫苦家庭出生的孩子。所以从小就立志于功名,并四处游历。公元866年,入京考进士,但是很可惜的没有成功。于是他就离开京城,去了寿州。待在寿州的这一年,皮日休还将自己所作的诗编成了一本诗文集,名字叫做《皮子文薮》。

公元867年,皮日休再次进京应考进士,终于及第。在及第后,他曾在苏州刺史从事,后来又入京担任著作佐郎、太常博士。公元875年,又为毗陵副使。之后,黄巢起义军下江浙,皮日休加入了起义军,在军中担任翰林学士。黄巢起义军失败以后,皮日休也就不知所终了。

关于皮日休的死,也有许多种说法。在《全唐诗小说》中,说是黄巢怀疑皮日休所作的诗有讽刺他的意味,于是就将皮日休杀害了;还有的说是皮日休参加黄巢起义军兵败后,被唐朝军队所杀;而陆游的《老学庵笔记》则说皮日休是死在了吴越之地,而且他根本就没有参加黄巢起义军。这只是其中比较著名的几种说法,至于皮日休到底是怎么死的,我们到现在为止也无法证实。

皮日休的诗

皮日休是晚唐时期的一位诗人,他的诗在诗文最鼎盛的唐朝可能算不上什么。但是皮日休的诗却有一种独属于他自己的风格,所以他也算得上是开辟了一种新的诗风。目前我国众多史学家对于皮日休的研究都在生卒、死因、等方面,对于皮日休的诗研究力度还是相对比较薄弱的。

皮日休简介 皮日休的诗赏析

皮日休画像

皮日休的诗在唐宋两个时代是起了承前启后的作用。皮日休的诗前期是继承了中唐时期元稹、白居易等人的风格,注重写实,着重描写民间百姓疾苦。后期则是偏向贾岛、姚合等人的风格,开始着重描写避世心理与淡漠情思。与晚唐诗盛行的温庭筠、李商隐等人的诗的风格大不相同,到是与后来宋代的诗文有些相近。

皮日休的诗其实与他自己的生活经历与仕途经历多少是有点关系的。皮日休在他自己早期的作品中经常有描写自己家庭情况的诗。比如《文蔽》卷六《食簇》:皮子少且贱,至于食,自甘粢粝而已……使人生于钟鼎之家,膏粱之门旧纵异嗜,年成奇欲,未必不为御者之奔华元也。

皮日休所身处的是晚唐社会最黑暗的时期,这个时期是唐朝亡国,五代战乱长达一百多年国破、家破、人亡的年代。而皮日休处于社会底层,自然深谙民间疾苦,于是皮日休的诗也都带有现实主义思想,注重描写民生时事。而在仕途方面,皮日休曾经第一次未及弟,是在第二次才及第。但是事后得知竟然是因为“皮”这个姓氏稀少,所以才被录取。这使得皮日休心灰意冷。对他后期诗风的转变也有了较大的影响。

汴河怀古 皮日休

公元605年,隋炀帝令下属开凿了京杭大运河。这条大运河是中国乃至世界上最长的古代运河,对中国南北的商贸流通有十分重大的影响。但是开凿大运河,也是付出了极高的代价,在开凿过程中,消耗了大量的人力物力,所以后人的评判不一。而皮日休的《汴河怀古》就主要表达了自己对于开凿大运河利弊的看法。

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汴河怀古画像

《汴河怀古》全诗原文:尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。整首诗的第一句就说隋朝是亡于大运河,但是第二句却又说这条大运河至今都还在使用,尤其是用了“赖”这个字,反而表达出了一种这条运河已经是百姓生活中不可缺少的东西,给人一种称赞这条运河的感觉。这样前后不一致的论调,就是唐朝诗人咏史怀古常用的“翻案法”。

诗歌的第三句“水殿龙舟事”又表明了皮日休对隋炀帝的批判痛斥是十分明显的。第四句又将大禹治水的功绩拿出来与隋炀帝开凿运河相比,这样一对比,就显得隋炀帝的罪反而坐实了。因为大禹治水是亲自带领百姓们在各地,三过家门而不入,为世人所称赞。而隋炀帝下令开凿大运河也只是为了自己的私欲而已,与大禹是无法相比的。

当时,皮日休身处的时期已经是唐朝快要亡国的时候,与隋炀帝时期的情形十分相似。但是当时唐朝人似乎已经忘记了隋朝被灭的教训,而皮日休在这个时候写了一首这样的诗,意味深长。

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