汉朝儒学“神童”，上马暴揍匈奴，下马打造汉代富裕地区

作者：我方特邀作者子繇

对于张衡这一享誉古今中外的历史人物，您一定再熟悉不过了。张衡一生涉猎极广，在当时的天文、地理、数学、文学、科技等多个领域都取得了首屈一指的成就。但要说起张衡的祖父张堪，您可能就不甚了解了。在《张衡传》中也仅有“祖父堪，蜀郡太守”这寥寥数字的记载。中国人常说“虎父无犬子”，反推而论，似张衡这般杰出的历史人物必定会有一位卓尔不凡的祖父，那么这位“蜀郡太守”又是怎样的一位传奇人物呢？

一、头角峥嵘

张堪字君游，出身于东汉时期南阳郡的豪门望族。张堪自小家庭富足，但双亲的纷纷离世让他少时便成了孤儿。父亲去世后留下一笔数百万的资财本，足够让张堪衣食无忧地长大，可张堪却将这笔巨资悉数赠予了侄子。

张堪十六岁那年，独自前往长安求学，史书称其“志美行厉”，加上天资聪慧，张堪被长安的儒生们称作“圣童”。如此年少便已初露锋芒，就连刘秀都时常听闻张堪的高志懿行，忍不住连连夸赞。此时的刘秀还未发迹，而在他日后登基不久，经由中郎将来翕的举荐，光武帝刘秀便将张堪拜为郎中。在连升三次后，张堪登上了谒者之位。东汉谒者是皇帝身边的近侍官，担任谒者也就意味着随时准备堪当重任。

二、武能讨敌

建武十一年（公元35年）正值大司马吴汉外出征讨割据蜀地的公孙述，光武帝派张堪为军队运送缣帛与马匹，途中又追拜他为蜀郡太守。在蜀地战场上，汉军正面临着断粮的威胁，军中人心涣散，大司马吴汉已经暗中派人制造船只准备撤军。张堪听说以后立即驰马面见吴汉，力劝吴汉不应退兵，又陈述公孙述必败之理。吴汉听取了张堪的建议，故意示弱引出公孙述军，最终大败敌军，并将公孙述击杀于城下。攻占成都城后，张堪一面检阅整理府库中的珍宝器藏，开具名单上报朝廷，一面安抚城中官吏百姓，使得蜀人大悦。就这样，张堪将公孙述在蜀地建立的政权和平地收归于汉。

如果说征讨公孙述，张堪只是出谋划策还没有真正征战沙场，那么接下来多次与匈奴之间的交锋就再也无法掩饰他驰骋疆场的英姿了。张堪在蜀地担任太守两年后就被朝廷召回任命为骑都尉，领军北击匈奴。在高柳地区打败匈奴后，朝廷又任命他为渔阳郡太守。渔阳郡是汉朝与匈奴交界处的一个边郡，经常会遭到匈奴侵犯，担任边郡长官的首要任务就是要抵抗匈奴的侵袭。在张堪担任渔阳太守期间，匈奴曾发上万骑兵来袭，张堪只率数千骑兵便给匈奴一迎头痛击，打得匈奴军仓皇而逃，从此不敢复来侵扰。

三、文行惠政

对于一个恪尽职守的地方长官来说，将郡县治理得井然有序便已称得上是政绩突出，但对于张堪来说，使民安居还远远不够，他还要带领百姓致富。

狐奴县是渔阳郡的一个属县，那里至今还流传着一个关于张堪的故事。有一次太守张堪率军追击匈奴，追至狐奴山时正逢连日阴雨而被困山前。军粮无法送达，军中将士都饥饿难耐。这时，伙夫给张堪端来一碗大米粥，张堪却说，若士兵们都饿死了，那将军活着还有什么用！说完后，一怒之下将那碗粥摔向山石，就在那一瞬间，整座狐奴山突然金光闪现，顷刻间便布满了黄澄澄的稻穗，将士们纷纷摘取稻米充饥，直到三天后军队运来粮草。周围的百姓闻听后也纷纷来摘取稻米留作种子，却没有一个人知道该如何种植，于是张堪又向当地百姓传授了种植稻米的方法，至此以后狐奴县因种植稻米而日渐富裕起来。

故事虽是后人编造的，但张堪教民种植稻米却是有史记载的。《后汉书》中提到，张堪在渔阳任上时，下令在狐奴地区开垦稻田八千余顷，教民耕植，劝民耕种，“以致殷富”。为此当地百姓作歌：“桑树无旁枝，麦稻结双穗，张君为太守，百姓乐陶陶”。由此反观狐奴山结稻穗的故事，才明白当地百姓对张堪发自肺腑的感激和爱戴的程度之深，甚至将张堪神化。

后来光武帝在询问各郡官吏吏治情况时，蜀郡计吏樊显向皇上讲述，张堪从前担任蜀郡太守时恩威并施，清正廉洁，蜀地曾留下公孙述的府库珍宝不计其数，而张堪离任之日只乘了一辆破车，背了几口布袋而已。刘秀听闻之后，良久叹息不止。对于张堪来说，自家资财尚不计较，又怎会贪恋他人财物呢，张堪的清正之气真正是从骨子里透出来的。

上马能讨奸御外寇，下马能治郡安万民，文武兼修，清正廉洁，正因为有这样的祖父，才会培养出超群卓绝的张衡。

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