守株待兔告诉我们什么道理？

守株待兔告诉我们什么道理？

守株待兔告诉我们：在做事情的时候要靠自己的努力，不能坐等天上掉馅饼，不要存有侥幸的心理，不要不知变通，一味的死守狭隘的经验，要主动积极的去做事。

相传在战国时期，宋国有一个农民。遇到好年景，也仅仅是吃饱穿暖。一旦发生饥荒，他将不得不忍受饥饿。他想改善自己的生活，但是他太懒惰了，又没勇气，干什么都是又懒又怕。他一直想若有意外送上门的财富就好了。但是却一直没有意外之财，每天都过着同样的生活。

生活中总会有好运气的时候，终于，奇迹发生了。深秋的一天，他在田间耕作，周围有人在打猎。呐喊声高低起伏，那只受惊的小野兽没命的奔跑。突然，一只兔子不偏不挠地将头撞向了他的田边的书根上。

那天，他吃了一顿美餐。

从那天开始，他将不再种地。他整日呆在被兔子击中的树根处，等待下一只兔子来撞。

守株待兔这则寓言告诉我们了一个什么道理？

告诉我们不能死守狭隘经验、墨守成规。

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。

他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。

深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。 从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

用此故事批判那些不知变通，死守教条的思想方法。

守株待兔能用于褒义，只要掌握了规律，在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞，也是可以的。比如某地是日军必经之地，我们只要在此做好准备，守株待兔即可。

扩展资料：

“守株待兔”的故事出自《韩非子》，《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。 《韩非子》 是在韩非逝世后，后人辑集而成的。

全书由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。

其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，主张极端的功利主义，认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之，强调以法治国，以利用人，对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。

该书在先秦诸子中具有独特的风格，思想犀利，文字峭刻，逻辑严密，善用寓言，其寓言经整理之后又辑为各种寓言集，如《内外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》等即是。

著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。

参考资料来源：

守株待兔告诉我们什么道理？

守株待兔告诉我们：在做事情的时候要靠自己的努力，不能坐等天上掉馅饼，不要存有侥幸的心理，不要不知变通，一味的死守狭隘的经验，要主动积极的去做事。

相传在战国时期，宋国有一个农民。遇到好年景，也仅仅是吃饱穿暖。一旦发生饥荒，他将不得不忍受饥饿。他想改善自己的生活，但是他太懒惰了，又没勇气，干什么都是又懒又怕。他一直想若有意外送上门的财富就好了。但是却一直没有意外之财，每天都过着同样的生活。

生活中总会有好运气的时候，终于，奇迹发生了。深秋的一天，他在田间耕作，周围有人在打猎。呐喊声高低起伏，那只受惊的小野兽没命的奔跑。突然，一只兔子不偏不挠地将头撞向了他的田边的书根上。

那天，他吃了一顿美餐。

从那天开始，他将不再种地。他整日呆在被兔子击中的树根处，等待下一只兔子来撞。

守株待兔告诉我们什么道理？

守株待兔，这是一个古词，这是说明一个懒惰的人，不思进取，不想出力，没有开拓进取的精神，只想天上掉馅饼，坐享其成形容一个人总想汗地里拾鱼。

守株待兔告诉我们的道理？

“守株待兔”告诉我们的应该是积极主动的努力，不要有任何侥幸在幻想中的东西。 它经常被用来描述无偿获得某物的幻觉，或者是对狭隘的经验的死守，不知道如何智取。

这个故事我们知道了没有辛勤的劳动，靠好运气生活是不值得的。 我们不能“坐以待毙”之类的蠢人，而是要主动去做事情，不要投机取巧，动手动手动手。 只有通过努力我们才能收获。

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