辛弃疾没有贪污，他又是哪来的钱修建了两座私人庄园

世人皆知，辛弃疾是南宋时的著名爱国词人。但同时，他也是个话题人物，尤其是他的经济生活始终备受争议,经济是否清白,直接关系到辛弃疾的个人品格评价。

20世纪 80年代, 香港大学某教授撰文称南宋时“政治腐败,贪污成风”，侧身其间的辛弃疾自然也不能免俗，大量财富无法考证出来历，“看他的家庭和产业 ,如果不是生财有道,靠什么办法可以壮观到这种地步呢?”

文章发表之后 ,在学术圈立即引起强烈反响。国内一位宋史专家不认同此观点，认为所以如此，完全是政敌的污蔑。辛弃疾在带湖的居第并非大庄园,“只是稍不一般的几间房屋 ,称不起豪华的府第”,后来的瓢泉居第干脆就是几间“茅庐”而已。

然而，史料言之凿凿的记载，辛弃疾居所,是当时人们公认的富丽堂皇。就连辛弃疾也并不讳言此事，在其《新居上梁文》中，写到自己带湖新居，称:“青山屋上，古木千章;白水田头,新荷十顷”。新居建好之后，辛弃疾特意请当时著名文人洪迈写作《稼轩记》。文中如实的记载道：“郡治之北可里所,故有旷土存。三面傅城,前枕澄湖如宝带。其纵千有二百三十尺,其横八百有三十尺。截然砥平，可庐以居……济南辛侯幼安(辛弃疾)最后至,一旦独得之。既筑室百楹,度财占地什四,乃荒左偏以立圃……下临之,是为稼轩……”。辛弃疾居所“稼轩”有房屋百间,另外还有楼台、庭院、湖泊,说是私人庄园毫不为过。

辛弃疾好友陈亮的对于“稼轩”新居,也有类似记载:“……见元晦(朱熹)说曾入去看,以为耳目所未曾睹。”大儒朱熹见多识广，但当他看到辛弃疾的宅子后,仍震惊不已，感叹从来没有见过这样的豪宅，可见辛弃疾的居所非同一般的豪奢。

没有大量的钱，根本建不起如此规模的私人庄园，辛弃疾是从沦陷区投奔过来的，不可能携带大量财物，他的钱又是哪来的呢?

宋代崇文抑武，导致了武将整体素质低下。统治者对此自然是心知肚明，为此在薪俸方面出台了相关政策。“恩逮于百官者惟恐其不足，财取于万民者不留其有余”，宋是个不差钱的王朝，有高薪养廉的政策。官员除了正俸、禄粟之外,还有名目繁多、数量可观的额外收入。文官地位虽高于武将，但是论起薪俸,武将却高出文官许多。

提高待遇，这也算是统治者对武将受伤心灵的一种安抚。

南宋初期,内忧外患之下，统治者需要武夫卖命的地方有许多，因此不得不对武将十分宽容，武夫收入颇高，个别长袖善舞者，更是赚得盆满钵溢，富的流油。

辛弃疾南归后，历任江阴军签判、广德军通判、司农寺主簿、仓部郎中，后来更是做到湖北安抚使、湖南安抚使、江西安抚使等职。安抚使主管一路军政,在当时算得上“封疆大吏”。

当时人们不直呼辛弃疾名，而是称其为“辛侯”、“帅臣”，可见辛弃疾位尊权重一时，应该有能力修建豪宅。

辛弃疾的富裕,符合南宋初期将帅位高多金的史实。与张俊、刘光世等将帅的豪富相比,拥有两处私人庄园的辛弃疾不过是小巫见大巫。另外，宋代是我国古典园林发展史上的一个高潮阶段。许多达官贵人都有私人园林，辛弃疾可上马杀敌、下马露布，才兼文武，将收入悉数用于园林的修建也不足为奇。

史料记载，辛弃疾“卒之日家无余财，仅遗平生词、诗、奏议、杂著、书籍而已。”

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