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《倚天屠龙记》中到底谁的武功最高?

2017-12-25 11:52

排名原则:1.按照新修版原著排名2.以单打独斗的实战能力排名,综合考虑招式和内力。3.未出场以及未正式出场人物不参加排名,只在前两回出现的人物不参加排名。4.以书末状态排名,书末已死或武功明显受损的人以书中巅峰状态排名。

注:关于A对B武功评价的可靠性:如果A的武功胜过B或与B的差距不大,又亲眼见过B施展武功,则比较可靠。比如张无忌对玄冥二老、成昆等人的武功评价。如果A的武功与B相差较大,或者未亲眼见过B施展武功,则未必可靠。比如张翠山认为张三丰的武功只胜得谢逊半筹,实际上张三丰的武功高出谢逊甚多。

排名如下:1.张三丰2.张无忌3.黄衫女子4.渡厄5.渡难6.渡劫7.成昆(幻阴指)8.鹿杖客9.鹤笔翁10.周芷若11.俞莲舟12.宋远桥13.空闻14.杨逍15.范遥16.空智17.殷天正18.谢逊(未瞎眼)19.方东白20.阿二21.阿三22.灭绝23.黛绮丝24.韦一笑25.殷梨亭26.张松溪27.空性28.宋青书(九阴)29.莫声谷

5和6、8和9并列,12-18(甚至12-21)、22-25差距微乎其微。其中12-21一组难分高下的主要原因是不知内力差距如何。其他一流高手不详细排名了,见(十五);未出场人物、只在前两回出现的人物争议更大,只选择部分高手顺便一提,见(十六)。

(一)二张:张三丰和张无忌在倚天中的实力明显凌驾于其他人。张三丰出手很少,只能说深不可测,百岁寿宴上一出手便能制住玄冥二老之一:(张三丰)低声喝道:“进去!”那人左足力点,抱了孩子便欲跃上屋顶,突觉肩头压沉,身子滞重异常,双足竟没法离地,原来张三丰悄没声地欺近身来,左手已轻轻搭上他肩头。那人大惊,心知张三丰只须内劲吐出,自己不死也得重伤。虽然这不是正面对阵,但张三丰并非偷袭,出手前还提醒了玄冥二老之一。而且他逃跑在先,张三丰出手在后,可见张三丰的身法、出手速度等远胜玄冥二老。即使真的正面对敌,玄冥二老也难以抵挡张三丰的三招两式。而张无忌“留居武当数月,向张三丰请教武学中的精奥,终致九阳神功、乾坤大挪移,再加上武当绝学的太极拳剑,三者渐渐融成一体”,不出三十招便能打得玄冥二老各自受伤。杨逍和韦一笑也认为张三丰“学究天人,那才真的称得上‘深不可测’四字”。张无忌“不出三十招便能打得玄冥二老各自受伤”是在玄冥二老硬要比掌的情况下。而从书末来看,虽然张无忌“与渡厄等三僧三度剧斗,武功又深了一层”,但百余招仍然胜不过玄冥二老联手。张三丰的武学理论、武功境界、武学修为强于张无忌,实战经验也远为丰富;同时,比较一下跟玄冥二老的对战,至少百岁的张三丰是胜于书末张无忌的。(倚天中后期,张三丰创出了太极,但随着年龄的进一步增长,体力精力、轻功身法等也有所下降,就难以跟张无忌作比较了。)

(二)黄衫女子:黄衫女子有很大的争议,只能说不宜太高估,也不能过于低估。根据《射雕英雄传》新修版,九阴白骨爪和白蟒鞭等速成武功是黄裳敌人所使,黄裳在《九阴真经》中记录了练法和破法,其中练法可速成。黄衫女子显然练过《九阴真经》,所以黄衫女子完胜周芷若只是因为武功相克。而且她要抓武功平平的静照时,静照能“斜身卸肩,避开她这一抓”。一招之间,黄衫女子不能制住静照,武功当然不宜太高估。但考虑到黄衫女子是杨过和小龙女的后人,不知道学了多少《九阴真经》和二人的武功。再者,从她仅有的其他一两次出手来看,显得武功甚强,而且身法极快,所以只根据一招制不住静照而过于低估其武功也是不太客观的。黄衫女子出手实在太少,对手也不够强,而且不知内力如何,所以真正实力难以估计。把她排在张无忌和渡厄之间,但张无忌和渡厄的差距甚大,黄衫女子的武功应该更接近渡厄。

(三)三渡:张无忌惊讶于三渡的内力“返照空明,功力精纯,不露棱角”,非自己所能及;“武功之高,实为生平罕见,纵不如张三丰之深不可测,却也到了神而明之的境界”。其中渡厄修为最高;渡难的表现强于渡劫,但无法分析出渡难的武功强于渡劫,所以二人还是难分高下。三联版中,张无忌认为“成昆武功之强几已不输于渡厄、渡难等三僧”(且是在成昆幻阴指被破的情况下),新修版中只说“成昆武功之强当在谢逊之上”;三联版中张无忌认为三渡的武功只是“比之鹿杖客和鹤笔翁似乎犹有过之”,新修版亦将此句删除。可见,新修版拉大了三渡与成昆和玄冥二老的武功差距。

(四)成昆:与谢逊拆到百余招到二百余招时,成昆认为如果幻阴指不被破,“又怎会跟谢逊缠斗这么久?”则成昆(幻阴指)可以在二百招内击败谢逊。同时,范遥认为鹿杖客要击败自己“只怕不是一两百招之内能够办到”。而且范遥接连暗算了成昆三次都没成功,“第三次虽然刺中了他一剑,却也被他劈了一掌,好容易才得脱逃,不致露了形迹,但却已身受重伤,养了年余才好”。所以成昆(幻阴指)武功强于玄冥二老。与成昆的对战中,“谢逊若一上来便逞血气之勇,只怕支持不到三百招以上”。而实战结果是,堪堪拆到二百余招,谢逊使出了七伤拳,但“每一拳打出,成昆受了他拳力的七成,却将余下三成反激回去”,使谢逊“内伤越受越重”,“如此再斗数十拳,谢逊势不免呕血身亡”。如此来看,幻阴指被破的成昆战胜谢逊仍是需要三百招左右。而范遥认为鹿杖客要击败自己“只怕不是一两百招之内能够办到”,可见幻阴指被破的成昆武功与玄冥二老差不多。(谢逊与成昆的对战中,瞎眼的劣势已被削弱到了最低点,几乎可以说是公平的较量:谢逊虽目不见物,但他一身武功全是成昆所授,他的拳脚成昆固所深悉,而成昆诸般招数,他也无不了然于胸。谢逊不必用眼,便知自己这掌过去,对方将如何拆招,而其后来招,多半是那几项变化中的一项。)

(五)玄冥二老:鹿杖客和鹤笔翁武功难分高下。玄冥二老是“汝阳王手下武士中的顶尖人物”,范遥也自认武功不及鹤笔翁。

(六)周芷若:新修版大大提升了周芷若的武功境界。三联版言道,周芷若“为了急于求成,不及好好扎扎下内功根基,以致所习均是可以速成的阴毒功夫,终究达不到上乘武学的巅峰境界。虽然打败了俞莲舟与殷梨亭,但其实只是凭了怪异之极的招数,占了出其不意之利,便如张无忌败在风云三使手下一般”。又道“周芷若的真正武功,毕竟与俞殷二位相差甚远,日后倘再交手,她非死在武当诸侠手下不可……”新修版将这些贬低周芷若武功的语句悉数删除。虽然同是招数怪异,但周芷若的速成武功精妙奇幻,而波斯三使的招数大违武学常理,二者不完全是一个概念,所以三联版将二者一并而论是不甚合理的。新修版中周芷若所练的速成武功是黄药师“设法予以纠正”的《九阴真经》中的功夫,“既可速成,而后患亦属有限”。而周芷若得到的武功秘籍则“主要是一部《九阴真经》,再加上黄药师的某些绝学、洪七公的精妙武功”。况且虽然周芷若内力不深,但内劲“奇诡莫测”,又善于运用,因此“轻功之佳,竟似不下于韦一笑”,以力相拼能使殷梨亭“虎口发热,长剑险些儿脱手”。招式更是精妙奇幻,因此能制服武当二侠,使范遥自认会“枉送了性命”,能在玄冥二老夹击下支撑至少数十合。九阴白骨爪、白蟒鞭等功夫可以速成,而破解它们的高深武功须循序渐进。以书末状态来看,武当诸侠和明教诸高手内力虽然比周芷若为高,但本身武功招式不如周芷若,又不懂破解之法,所以短时间内要想胜过周芷若,希望十分渺茫。另一方面,虽然他们不能胜过周芷若,但多少会看出一些周芷若武功的门道。首次交锋时周芷若战胜殷梨亭用了二百余招,表现出的实力与幻阴指被破的成昆和玄冥二老差距不大;倘若再次交手,殷梨亭势必会支持更多的回合。

(七)俞莲舟、宋远桥:俞莲舟是武当七侠中武功第一。倚天中前期,俞莲舟认为宋远桥当可和三空之一打成平手,张翠山也认为谢逊就算双眼不盲,此刻的武功却未必能胜过宋远桥多少。如果确是如此,俞莲舟就很可能战胜三空之一,且未必输于谢逊。而且武当派内功“越练到后来进境越快”,张翠山认为再过十年,宋远桥和俞莲舟的武功或许便会在谢逊之上了。而从十一年后光明顶之战来看,殷天正“素知宋远桥追随张三丰最久,已深得这位不世出的武学大师真传,自己神完气足之时和他相斗,也未知鹿死谁手”,结果也基本如此。宋远桥与殷天正在招数上的差距微乎其微,内力不如但不知差距如何(灭绝的内力与黛绮丝在伯仲之间,而殷天正内力高于黛绮丝,宋远桥内力却不如灭绝)。如果换做俞莲舟出战,招数上很可能就胜了殷天正。之后,武当诸侠学了太极拳剑,武功更进一步。以俞莲舟在屠狮大会的表现来看,武功应该比范遥为高了:对付宋青书的九阴白骨爪,俞莲舟“心中早已算好应付之方”,而范遥“心下苦思拆解这一招的法子”,并向张无忌请教。而此时宋远桥在招数上很可能已胜过殷天正了,内力应该还是不如,综合来看,二人在伯仲之间。(此时殷天正已死,且光明顶一战,殷天正“真元大损”,所以此处指的是真元未损的殷天正。)

(八)杨逍、范遥、殷天正、谢逊:张无忌认为殷天正“武功深湛,不在杨逍、范遥之下”。而谢逊本来位列殷天正之后,但后来习得威力奇大的七伤拳,而且“冰火岛上奇寒酷热的锻炼,于内力修为大有好处”,所以张无忌再见谢逊时认为他的武功足可与殷天正“并驾齐驱”。逍遥二仙排名在四大法王之上,主要原因是计谋高一筹,武功上则看不出杨逍、范遥强过殷天正、谢逊。因此,杨逍、范遥、殷天正、谢逊的武功难分高下。(瞎眼之后的谢逊认为黛绮丝是“恃强”夺刀,需要借助屠龙刀才能“抵得过坏了一对招子”。所以,谢逊瞎眼之后,武功就不及黛绮丝了。)

(九)空闻、空智:灭绝内力深厚,“仅比少林派掌门空闻神僧稍逊”,则空闻的内力为六大派第一(张三丰除外),而空智则是“于少林派七十二绝艺得其十一”。三联版中范遥称空智为“(少林)寺中第一高手”,武功上是空智≥空闻;新修版改为“数一数二的高手”,再综合内力来看,则应该是空闻≥空智。但空闻和空智武功差距是微乎其微的。范遥与空智交过手(当时空智中了“十香软筋散”,使不出内力),自称并无胜空智的把握,空智也无胜得范遥的把握,可见二人武功难分高下。

(十)三阿:阿二和阿三都是金刚门的人物,而方东白(阿大)是“丐帮四大长老之首”。阿三练成了佛门正宗最上乘的武功“金刚伏魔神通”,对战空性,“指力对指力,破了他的龙爪手”。明教众人也认为阿三有击毙空性的实力——众人见了他这等狂风骤雨般的攻势,尽皆心惊:无怪以空性大师这等高强的武功,也丧身于他手下。所以阿三至少实战能力强于空性,武功之强,实不在空闻、空智之下。阿二应该是阿三的师兄,是金刚门中的“异人”,“由外而内,练成了一身深厚内功”。张三丰也认为阿二“内力浑厚,武林中甚是罕见”,担心一掌之下,张无忌便受重伤。张无忌用太极拳想将阿二身子带歪,不料阿二内力太强,“反而粘得自己跌出了一步”,最后用九阳神功硬拼内力才取胜。方东白被称作“八臂神剑”,“剑术精奇,名动江湖”,但张无忌认为范遥的剑法比之方东白又高上一筹。方东白的最强项剑法比范遥略逊一筹,但“内力之强,实不下于阿二”,自然也比范遥为高。整体来看,方东白的武功未必不及范遥。(刚相的武功难以推断,不作讨论。)

(十一)灭绝、黛绮丝、韦一笑:灭绝“内力深厚,犹在宋远桥、俞莲舟、何太冲诸人之上,仅比少林派掌门空闻神僧稍逊”,但灭绝之前与黛绮丝(金花婆婆)对战,“出剑时还附着她修练三十年的‘峨嵋九阳功’,这股神功撞到金花婆婆身上,却似落入大海一般,竟然无影无踪,只带动一下她的衣衫,却没使她倒退一步”。所以灭绝内力虽强,却未必能胜过黛绮丝。而黛绮丝也认为灭绝“功力实不在自己之下”,同样不知道与她空手过招到底谁强谁弱。灭绝擅长剑法,尤其擅用倚天剑,宋青书称宋远桥推许灭绝为天下剑法第二,仅次于张三丰。但拿普通剑的灭绝跟用拐杖作武器的黛绮丝对战,至少短时间内没有任何优势,“两人三四招一过,心下均暗赞对方了得”,多招交锋只怕也是伯仲之间。所以灭绝和黛绮丝至少在实战能力上难分高下。张无忌认为谢逊武功在韦一笑之上,冷谦认为杨逍武功比韦一笑“稍高半筹”(三联版是“伯仲之间”),黛绮丝位列明教四王之首是因为其他三人“心甘情愿让她的”,并非武功胜出;而说不得认为殷天正和韦一笑的武功“各有所长”,谢逊面对黛绮丝也说“四大法王,各有所长”。殷天正、谢逊武功深湛,内力浑厚,韦一笑轻功冠绝金书,黛绮丝则武功诡异、水下功夫极强,可见“四大法王,各有所长”确非虚言,黛绮丝、韦一笑的武功比之殷天正、谢逊也仅是稍逊半筹而已。(关于万安寺灭绝与鹤笔翁战平:灭绝“功力尚未全复,但此时早已将生死置之度外,掌法中只攻不守”;而鹤笔翁“一来挂念着师兄的安危,心有二用,二来前伤未愈,三来适才中了麻药,穴道又遭封闭良久,手脚究也不十分灵便”。可见灭绝占了更多的便宜,毕竟灭绝“竭力抢攻”,短时间内也只能跟庄铮“斗个旗鼓相当”而已。)

(十二)殷梨亭、张松溪:殷梨亭面对以阿二为首的五僧围攻还能打倒二僧,实战能力显然在不敌阿三的空性之上。殷梨亭本来就在武当七侠中“剑术最精”,学到太极拳剑后,武功又有所提升。与周芷若对战时,殷梨亭“将剑法中最精要之处都发挥了出来”,他的剑法“实已到了张三丰平时所指点的绝诣”,俞莲舟也认为自己再出手,这套太极剑法也无法使得比殷梨亭更好。另外,殷梨亭化解霹雳雷火弹的劲力,在太极拳上的造诣也仅比俞莲舟“稍逊半筹”而已。倚天中前期,俞莲舟认为面对三空之一,“不论张松溪、殷梨亭或莫声谷,都非输不可”,而殷梨亭也“自知武功非杨逍之敌”。所以早期殷梨亭的武功与三空和杨逍的差距比较大,纵然后期进步明显,也仍是要比杨逍等稍逊半筹,书末殷梨亭的武功应该与黛绮丝和韦一笑差不多。俞莲舟评价张松溪“机智过人”,却未评价其武功。殷梨亭在武当七侠中剑术最精,太极拳的造诣也仅比七侠中资质第二的俞莲舟(资质最高的张翠山早亡)“稍逊半筹”而已,所以张松溪的悟性应该比殷梨亭略有不及。张松溪的太极剑和其他剑法不如殷梨亭,太极拳应该也稍有不及,而内力稍高,其他拳脚功夫与殷梨亭在伯仲之间。综合来看,张松溪的武功应该略逊于殷梨亭。(关于殷梨亭面对以阿二为首的五僧围攻还能打倒两僧:殷梨亭奔下光明顶时已掷下了长剑,所以在大漠戈壁中“摸索了八九日”的殷梨亭多半是空手迎敌的。“五僧武功都极强”,所以纵然阿二是其中最强的,其他四人却也不弱。而阿二的武功是胜过殷梨亭的,但单凭自己无法废掉殷梨亭(轻功远逊)。所以当时的情况可能是五人还要防止殷梨亭逃跑,终于在游斗中有两人被殷梨亭打倒。)

(十三)空性:倚天中前期,俞莲舟认为宋远桥当可和三空之一打成平手。俞莲舟将三空一并而论,所以空性的武功与空闻、空智差距不会太大。空性自负龙爪手上的造诣极高,“便师兄空闻、空智,甚至当年空见师兄,也均及自己不上”,“中年之时曾数逢大敌,但只要使出这龙爪手来,无不立占上风,总是在十二招以前便即取胜”。但是,空性有些不知变通,只是一味地使用龙爪手,后来遇到了指力不在自己之下的阿三,终于死在其手上。所以空性的实战能力还是有所欠缺的。

(十四)宋青书、莫声谷:张三丰的百岁寿宴上,“若以一对一而论,来客之中只怕谁也不是武当六侠的对手。”而此时来客之中武功最强的是何太冲,所以当时莫声谷虽然年龄不大,武功却已在何太冲之上。俞莲舟对莫声谷的评价是“近年来专练外门武功,他日内外兼修、刚柔合一,那是非他莫属……”可见莫声谷的潜力很大。从倚天中后期的光明顶之战来看,莫声谷与连斗四人后的殷天正差距也不大了。对于太极拳,张三丰认为即使是武当七侠中悟性最高的张翠山,也需要“三年功夫,好好点拨于他”,才能传这门绝技。而自张三丰创出太极至书末也不过一年左右的时间,太极短期内是无法明显提高战斗力的。莫声谷和宋青书受限于原来的武功修为和悟性,太极拳剑的造诣远不如俞莲舟、宋远桥、殷梨亭和张松溪,所以太极拳剑对二人武功的提升几可忽略。于太极拳法中的“乱环诀”,张无忌认为宋青书“虽出自武当,料他未能悟到这些精微之处”。果然,俞莲舟正是以“乱环诀”胜了初学九阴白骨爪的宋青书。而莫声谷在这之前就死了,所学时日更短,多半也悟不到“乱环诀”,也就是说死前的莫声谷抵挡不了宋青书的九阴白骨爪。宋青书初习九阴白骨爪,只能用作突然的杀手,造诣远不如周芷若。如果对手武功很强,猛攻多招,叫他无法喘息而施展不出指上功夫,即很有希望击败他了,空性之前的各高手显然具备这个实力。

(十五)冷谦、说不得、殷野王、丐帮长老、河间双煞、何太冲夫妇、叶长青、庄铮、常胜王、张翠山:这些人(仍有遗漏)也属一流高手的水平,不详细排名了,争议颇多。冷谦:“明教五散人中武功以冷谦为冠”。说不得:轻功造诣极高,屠狮大会比武,张无忌认为“杨左使、范右使、韦蝠王、布袋师父(三联版还有“铁冠道长”)诸位各负绝艺,均可去得”。殷野王:“武林中人多说他武功之高,跟他父亲白眉鹰王殷天正已差不了多少。”但比“武林中人”更权威的张无忌认为殷天正武功比殷野王高出甚多。传功长老:新修版大大降低了其武功。三联版中,传功长老身形步法让张无忌看不出其武功的深浅,能跟鹤笔翁连对五掌不受重伤。而杨逍和韦一笑跟“已先受到张无忌九阳神功的冲击中和”的玄冥神掌对掌时,“腾腾退出数步,只感胸口气血翻涌,寒冷彻骨”,虽然“掌力中阴毒已不到平时二成,但杨韦二人兀自打坐运气,过了半天才驱尽阴毒”。虽然传功长老不知变通硬要跟鹤笔翁比掌,但单论掌力,传功长老远远胜过杨逍和韦一笑。新修版则改为传功长老“身形步法之中,显得武功甚强”;传功长老也不再跟鹤笔翁对掌,而是以刀对鹤嘴笔,“兵刃相对,硬碰硬地拆到三招之后,已相形见绌”。所以在新修版中只能看出传功长老的内力不及鹤笔翁。掌棒龙头认为“传功长老功力深厚,乃本帮第一高手”(此时应未考虑早已不知武功如何的史火龙);张无忌认为传功长老的刀法“已是武林中罕见高招”,“传功、执法两长老足可列名当世一流高手”。执法长老:虽比丐帮第一高手传功长老稍有不及,但也“足可列名当世一流高手”。执法长老“脚下轻捷,走动时片尘不起”,张无忌认为他的轻功只较韦一笑稍逊;与掌钵龙头联手对战使动鹿角杖的鹿杖客,“一时难分高下”。掌钵龙头:“在丐帮中位份仅次于帮主及传功、执法二长老,掌底造诣大是不凡”。大致跟不用九阴白骨爪的宋青书战平,或者略逊。掌棒龙头:张无忌认为他的武功只比传功、执法两长老“稍逊一筹而已”。河间双煞:郝密和卜泰并列。张无忌认为河间双煞等围攻三渡的八人“武功着实了得,实不在何太冲夫妇之下”,而河间双煞的武功“却比余人又高出一筹”。河间双煞联手对付渡劫,“斗了半晌”,渡劫“渐落下风,应付维艰”;渡难专心致志对付郝密,“不论武功和内力修为都胜了一筹”,“坐在松树穴中,并不起身”,数招之间便令郝密迭遇险招。可见河间双煞的联手威力非常强大。何太冲夫妇:班淑娴“年纪比何太冲大了两岁,入门较他早,武功修为亦比他稍高”(三联版是“亦不在他之下”)。对于何太冲夫妇的两仪剑法,杨逍“曾和昆仑派数度大战,深知这剑法的厉害之处”,并不惧之,自忖空手情况下数百招能击败二人。叶长青等青海派三剑客:张无忌认为他们“武功着实了得,实不在何太冲夫妇之下”。庄铮:“是明教中非同小可的人物,在武林中实可算得是一流高手,他天生臂力奇大,内功外功俱臻上乘”。灭绝“竭力抢攻”,但“庄铮武艺甚精,一时竟和她斗个旗鼓相当”。常胜王:张无忌对其评价颇高,足可列名一流高手。张翠山:武当七侠中资质第一,又习得“倚天屠龙功”;之后一别师门十年,但内力并未落下,甚至“冰火岛上奇寒酷热的锻炼,于内力修为大有好处”。

综合来看:“明教五散人中武功以冷谦为冠”,则冷谦>说不得;传功长老是丐帮第一高手,“传功、执法两长老足可列名当世一流高手,掌棒龙头火候较浅,却也只稍逊一筹而已”,掌钵龙头应该跟掌棒龙头差不多,则传功长老>执法长老>掌钵龙头≈掌棒龙头;河间双煞、叶长青等八人“武功着实了得,实不在何太冲夫妇之下”,河间双煞的武功“却比余人又高出一筹”,而班淑娴武功修为比何太冲稍高,则河间双煞>何太冲夫妇(班淑娴>何太冲)≈叶长青;执法长老与掌钵龙头联手对战使动鹿角杖的鹿杖客,“一时难分高下”,何太冲夫妇的两仪剑法胜不过空手的杨逍。显然执法长老和掌钵龙头联手胜过何太冲夫妇的剑法配合,而掌钵龙头应该只比执法长老稍逊一筹,所以掌钵龙头>何太冲夫妇;说不得轻功造诣极高,利于实战,所以屠狮大会比武张无忌认为说不得可去得,而未提殷野王,且张无忌认为殷天正武功比殷野王高出甚多,则说不得>殷野王;河间双煞、叶长青等围攻三渡,让张无忌深知“天下之大,草莽间卧虎藏龙,不知隐伏着多少默默无闻的英雄好汉。”而屠狮大会比武,张无忌知道河间双煞、叶长青等人在场的情况下依然认为说不得可去得,所以说不得的武功在此等水平之上,则说不得>河间双煞、叶长青。综上,可以大概排名的只有三组:冷谦>说不得>殷野王;传功长老>执法长老>掌钵龙头≈掌棒龙头>班淑娴>何太冲;冷谦>说不得>郝密≈卜泰>何太冲夫妇(班淑娴>何太冲)≈叶长青。庄铮、常胜王、张翠山的武功均在掌钵龙头、掌棒龙头、何太冲夫妇、叶长青之上,但难以直接跟其他人物作比较。

(十六)空见、阳顶天、何足道、史火龙、韩千叶(、觉远):空见:至少内力、轻功身法等远胜谢逊,练成了“金刚不坏体”神功;阳顶天:练到乾坤大挪移第四层。三渡苦练“金刚伏魔圈”三十余年,却迟迟不敢找阳顶天报仇,可见当年阳顶天的武功远在三渡之上;何足道:轻功和剑法高超,武功招式远胜倚天前期的大部分人物,内力却不是太高(对于《九阳真经》,张三丰总共学了十之五六,前期必然更少,但比拼起内力来何足道“并无胜他把握”);空见和阳顶天的武功在张无忌和渡厄之间,而且应该在黄衫女子之上;何足道稍差一些,应该跟三渡差不多,或者稍高一点。史火龙:“曾得降龙十八掌中的十二掌真传”,与成昆连对十二掌而死。掌棒龙头虽然认为“传功长老功力深厚,乃本帮第一高手”,但此时应未考虑史火龙,因为丐帮中人都不知此时史火龙武功如何。史火龙二十余年之前因苦练降龙十八掌时“内力不济,得了上半身瘫痪之症,双臂不能转动”,而与成昆对掌时双臂瘫痪之症已愈了九成,但不知内力进境如何,结果与成昆拼得一死一伤,可见痊愈的史火龙对掌未必输于成昆。应该注意到,成昆的目的是要杀死史火龙以挟制丐帮,而他自忖掌力能胜过史火龙,于是对掌是杀死史火龙最快速有效的方式了,虽然自己也受了伤。正常情况下成昆击败史火龙应该不会受伤,但也不可能十二招速胜。如果史火龙其他武功有掌力这么强的话,痊愈的“降龙十二掌”至少可以排在俞莲舟之前。但史火龙的真实武功到底如何就不得而知了。韩千叶:水底功夫虽然不及黛绮丝,但造诣也颇高;“后来金花银叶,威震江湖”,武功应该比黛绮丝差不了多少。以上五人的武功基本为猜测,缺少真凭实据,大致的定位也只是个人感觉。欢迎高人作分析。

另外,觉远“修习《九阳真经》已有大成”,单论内力至少可以排到前三。虽然“不会武功”(当是指武功招式),但“内功已到了随心所欲、收发自如的境界”,所以能挡住何足道的剑招。觉远不会武功招式,胜过别人固然不易,但其他人要想胜过觉远也是异常困难的,甚至只有二张才可以。

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    玄武门之变

    玄武门之变是唐高祖武德九年六月初四(公元626年7月2日)由当时唐高祖李渊次子秦王李世民在唐王朝的首都长安城(今陕西省西安市)大内皇宫的北宫门——玄武门附近发动的一次流血政变。在起兵反隋的过程中,李氏兄弟二人配合仍算默契,直到唐朝建立。唐高祖李渊即位后,李建成为太子,常驻宫内处理事务,为文官集团代表。李世民为秦王,继续率领武将集团带兵出征,功劳也最大。

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    赵云

    赵云(?-229年),字子龙,常山真定(今河北省正定)人。身长八尺,姿颜雄伟,三国时期蜀汉名将。汉末军阀混战,赵云受本郡推举,率领义从加入白马将军公孙瓒。期间结识了汉室皇亲刘备,但不久之后,赵云因为兄长去世而离开。赵云离开公孙瓒大约七年后,在邺城与刘备相见,从此追随刘备。赵云跟随刘备将近三十年,先后参加过博望坡之战、长坂坡之战、江南平定战,独自指挥过入川之战、汉水之战、箕谷之战,都取得了非常好的战果。除了四处征战,赵云还先后以偏将军任桂阳太守,以留营司马留守公安,以翊军将军督江州。除此之外,赵云于平定益州时引霍去病故事劝谏刘备将田宅归还百姓,又于关羽张飞被害之后劝谏刘备不要伐吴,被后世赞为有大臣局量的儒将,甚至被认为是三国时期的完美人物。

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