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杨家将的地名传说:六郎篇

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  在中国民间传说和各种评书、说部中,忠烈无双的杨家将故事总是特别受人欢迎。杨家将的原型人物北宋名将杨业,原本是山西太原人。但随着故事的不断流传衍变,杨家将与北京的关系格外密切起来。今天的北京周边许多地名,推本溯源,都带有杨家将的深深印记。位于海淀区中部,颐和园路和万泉河路之间的挂甲屯就是这么个地方。

  相传北宋年间,杨家将与敌国交兵。因为奸臣陷害,寡不敌众。六郎杨延昭拼命杀出重围去求救兵。辽国也知道这是趁机消灭杨家将的大好机会,怎肯让六郎轻易突围,于是派猛将率重兵紧紧追击。杨六郎的枪法武艺,世间罕见。但连续打了好几天仗,既没吃的,又不能休息,身体顶不住了。

  眼看追兵越来越近,杨六郎就想以死相搏。就在这个时候,对面山路上转出来一位白衣书生,对杨六郎招手。“将军不必惊慌,只须如此如此”。六郎一听,豁然开朗,拨马往山上就跑。山路曲折,等敌将领着小兵吭哧吭哧撵上来,别说六郎早没影了,连书生他也没瞧见啊。这敌将赶紧往山里追,追着追着,发现情况不对。原来面前出现一条分岔路通向两个不同方向,杨六郎会走哪条呢?

杨家将的地名传说:六郎篇

  这个敌将平时傻大黑粗,这会倒有点心计了。他想,韩元帅把这么重要的任务交给我,这是得着我。我可不能给他丢脸。想罢多时,喊一声,来人啊:“两边给我搜!

  大将只有一个,可小兵多啊。小兵分两路进岔道这么一找,不一会喊过来了:“将军,这条路上有马蹄印!”“将军,那条路上没有马蹄印,但是远远能看见杨六郎的盔甲。”

  可是那边那条路上有马蹄印,这又怎么解释呢?圈套,一定是圈套!杨六郎这小子把帽子都快跑丢了还跟本将军玩阴谋,我能上你的当吗?来啊,儿郎们顺这条道给我追!

  小兵们就跟着敌将这通追,倒有一样好处。远远看见杨六郎人就在那,可是他不跑。等追到近前,才发现哪是人啊?原来是一副盔甲,挂在一座小白塔上。小兵们这份泄气,白跑了!不料想敌将倒乐了。平时尽看咱们的人被杨六郎挑盔破甲了,这小子也有今天!快拿过来!嗯,不错,的确是杨六郎的。好么,他打不过真杨六郎,在这找平衡呢。

  结果呢?可想而知。一直追到天黑,连六郎的马尾巴也没看见。人家杨六郎压根没走这条道。他把盔甲挂在塔上,正是计,这位莽将军就上当了。这个故事一传开,附近的老百姓就把这个山谷叫做挂甲峪了。后来影响越来越大,就把山谷外的村子叫做挂甲屯。

杨家将的地名传说:六郎篇

  挂甲屯的故事,基本上大伙认为是杨六郎,但也有说法是杨七郎。因为在民间传说里,七郎比六郎更招人喜欢。可是要说哥俩的下场,那就差得太多了。七郎唯一次搬兵,就是老令公被困五狼二虎擒“羊”阵,七郎回大营搬兵,遇到奸臣潘仁美,公报私仇,一百零三箭射死英雄!太惨了!要说挂甲之后是条生路,那么挂甲也好,白衣书生的出现也好,都顺理成章了。可是要说挂甲之后还是死路,那就未免太让人扼了。所以,我们还是把他定位为杨六郎。

  且说杨六郎得以摆脱追兵,继续前行。又走到一个村庄,天色将晚,人困马乏。一看追兵这回是跟不上来了,就进村庄休息。大伙一听是杨家将的六将军,谁不高兴啊这家凑两鸡蛋,那家凑点白米,不管自己过得怎么不好,不能让六将军饿着。六郎是感激无限。后来请得救兵,杀退敌军,杨六郎成了三关总帅,还带兵马来过这个村子,回报了村民许多礼物。从此以后,这村子就得名叫六郎庄了。

  提起六郎庄,还有个故事。清朝年,八国联军攻北京,慈禧太后仓皇西狩“西狩”是个委婉的词儿,其实就是跑。当真是急急如丧家之犬,忙忙似漏网之鱼。天下扰攘,人心涣散,也没人搭理他们。一直跑到河北怀来,才在知县吴永的接济下吃上顿稀粥。慈禧太后那肝火就甭提了。她没事还爱打骂人出气呢,何况现在混成这样。可想而知,看什么都不眼。据说啊,她逃难的时候,就经过六郎庄。本来已经走不动了,想借这个庄子歇息一下。可是别人一说,这庄子叫六郎庄。慈禧蹭一下站起来就走。

  为什么啊?因为慈禧属羊,最忌讳“狼”,好么,六狼庄!再待在这连骨头都剩不下。至于把她们赶出北京的都是着“洋”枪“洋”的“洋”人,她倒又不理这茬了。晚清就是这样,军国大事,全系于一个老太太如此荒唐的逻辑上,难怪这个国家会亡。所以后来大伙都恨慈禧,连着“羊”这个属性都不吃香了。“十羊九福全”被人讹传成了“十羊九不全”。今年正好是羊年,在距离那个荒唐岁月已经一百多年的今天,这种荒诞论调是再也不会有人相信了。

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