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刘彻六个儿子名字的读音?

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刘彻六个儿子名字的读音?

汉武帝刘彻六个儿子分别是:卫皇后生的刘据(liu ju),王夫人生的刘闳(liu hóng),李姬生的刘旦和刘胥(liu xū),李夫人生的刘髆(liu bó),赵婕妤生的刘弗陵(liu fu ling)。

汉武帝的政权?

公元前141年汉景帝病死,年仅十六岁的太子即位,是为汉武帝。汉武帝是中国历史上一位杰出的君主,在位期间采取了系列措施加强中央集权,为此后的封建王朝构建了基本的政治框架。

此外打退了匈奴的侵扰,维护了中原王朝的稳定统治,其功绩可谓诸多。今天就让我们来看看汉武帝在位时为了加强中央集权都采取了哪些措施吧。

一、 加强皇权,削弱相权

汉武帝刚即位时,由于年龄较小,其祖母窦太后掌控朝政实权。窦太后奉黄老之学,继续推行无为而治的政策,想要大展身手的汉武帝试图推行有为之治,但是由于没有实权,毫无意外失败了。认清事实的他只好表面顺从窦太后,暗地悄悄策划。公元前139年窦太后去世,汉武帝一亲政便改变治国方针,逐步推行有为政治。

西汉自开国之初,丞相就拥有较大的权力,当时丞相只命一人担任,丞相总领百官,协助皇帝处理政事。而且汉初所选的丞相大都是开国功臣,位高权重,这对于皇权的加强自然是不利的。虽然汉初的丞相多为忠臣,懂得不冒犯君主权威,但对于想要强化皇权的汉武帝而言自然是无法容忍的,因此汉武帝在对中央机构的整顿方面先拿丞相开刀。

为了削弱丞相的权力,汉武帝一方面对丞相进行打击压制,另一方面扶植新的势力对其进行牵制。在打击压制丞相方面,武帝多任用唯唯诺诺之人担任,这样就保证了丞相对皇帝命令的绝对服从,此外对丞相所犯的错误容忍度很低,当庭斥骂都算是轻的惩罚了,严重者可能落得姓名不保的下场。因此当时的官员都不太愿意担任丞相这一职务。

在扶植新势力方面,汉武帝重用身边的尚书、中书、侍中等参与处理国家大事。这些人常伴武帝左右,均为武帝信任的心腹,而且他们对于汉武帝是绝对服从的,武帝控制他们当然比丞相要容易得多。后来这些人就形成了宫内的决策机构——内朝,主要协助皇帝处理国家机要,而以丞相为首的官员则被称为外朝,逐渐成为一般的执行机构。

内朝也被称为中朝。中朝的出现是皇帝与大臣势力博弈的结果,标志着皇权的加强,作为一位希望将权力都收归自己手中的皇帝而言,扶植自己的亲信来削夺丞相集团的权力是必然的手段。中朝机构的形成很好地达到了汉武帝的心愿,武帝亲自处理各种政务,将皇权牢牢控制在自己手中。

二、 改革选官制度

汉初官吏选拔主要有两大来源。其一是继承秦朝的军功爵制,按照拥有军功爵位的高低授予不同的官位;其二被称为“任子”,似于后世的恩荫制度,规定汉朝俸禄为两千石以上的官员,在职任期只要满三年,就可以推举子弟一人为郎官。郎官相当于候补官员,在待职时主要负责卫护宫殿、做皇帝的左右侍从,等到有官职空缺,便从郎官中选拔人才上任。

此外汉初的政府还规定如果拥有的资产达到一定数目,也可以候选为郎官。随着西汉社会的逐步稳定,可以立军功的机会大大减少,通过军功爵制任官的人数也就变少了。而由于亲属为官又或者是资产数较多而获得做官资格的,他们本就相当于被开了优先通道,很难清楚这些人到底是否具备任官的能力,他们未必是贤才,这样必然对国家有所影响。

汉文帝时开始,便出现了新的选官方式,令郡国挑选贤良、孝廉之人授予官职,但这个时期还未形成固定的制度。到了汉武帝的时候,继续稳固发展这一选官制度,也就是我们后来所说的察举制。元光元年(公元前134年),汉武帝下令各郡国按照孝、廉的标准各推举一人,此后每年举孝廉之事便成为定制。后来除了以孝廉为选人标准外,还有贤良方正科等等。

除了察举选官外,汉武帝时期还推行征召制。由于要开展国家大业,对于各方面的人才都比较需要,有些贤士散落在民间,为了能极大限度地搜寻人才,对于那些名气较大或者有着真才实学的贤士,武帝直接下诏征唤他们入朝为官。此举充分体现了武帝对于贤才的爱惜之心。除了由朝廷征召外,还允许百姓上书自荐,经考核优秀者,同样授予官职。

汉武帝通过这些措施,选拔了一大批有才能之人。这些人各居其位,为武帝出谋划策又或者征战沙场,建功立业,共同为西汉王朝的繁荣稳固而努力,可以说汉武帝时期能够达到汉朝的全盛时代,武帝通过合理的选官制度所选拔出来的优秀官吏发挥了很大的作用。

三、 削弱地方势力

汉武帝削弱地方势力的措施主要有两大方面,其一是削夺诸侯王的权力,其二是打击地方豪强势力。首先我们来看汉武帝都采取了哪些措施来削夺诸侯王的权力。西汉建国之初,汉高祖刘邦为了稳固统治不得不分封一批异姓王,后来政权稳固了便将他们一一铲除,防止分裂国家的隐患存在。与此同时,为了稳定统治,他又分封了一批同姓子弟为王。

这些同姓王在自己的王国内有很大的独立性,至汉文帝和汉景帝时期,地方诸侯王与中央的矛盾已经开始尖锐起来,最终爆发了七国之乱。这足以证明这些诸侯王国的存在是对中央集权的极大削弱,要想维护国家的长久统治,必须要把他们加以铲除。汉武帝便继承了文帝和景帝未竟的削藩事业。

元朔二年(公元前127年),汉武帝采纳了大臣主父偃的建议,在全国范围内颁布“推恩令”。具体内容为:各诸侯王在将诸侯位传给嫡长子的同时,还可以将自己的部分封地分封给其他诸子为候,让他们建立侯国。此法进一步发展了贾谊“众建诸侯而少其力”的思想。

此法一出,诸侯王们自然十分乐意,毕竟受封的儿子数目增多了,可以分给自己喜爱却又没有继承诸侯王位资格的儿子一些土地,让自己的儿子也享有一些权力,何乐而不为呢?依照汉制,侯国地位与县相当,直属于郡,这其实就相当于诸侯领土的缩小和中央直辖土地的扩大。

此外武帝还采用“酌”夺爵的方式,借口诸侯献祭的黄金成色不好或者斤两不足剥夺了大批列侯的爵位和封地。与此同时,还颁布了“左官律”和“附益法”贬低诸侯王国中官吏的地位,并且对他们加以控制,严禁诸侯王们结党营私。通过这些措施,诸侯王问题基本得到了解决,他们的政治权力被剥夺,仅享有经济上的特权,中央集权进一步增强。

接下来我们来看一下汉武帝对于地方豪强的打击政策。为了限制豪强势力的发展,防止他们过度地兼并土地,对百姓进行削夺,武帝任用了一批酷吏来诛除一部分豪强势力,这些酷吏行事狠辣,铁面无情,取得了相当成效。另外还将一些大豪强举家迁往关中等地,这样做一方面防止这些豪强久居一地,形成复杂的关系网,另一方面离皇帝较近,可以加强监控。

除了以上两种措施外,汉武帝还于公元前106年实行刺史制度。即将全国分为十三个地区,设立十三部刺史,这些刺史主要监察地方上的豪强、诸侯王国等,他们虽然官品不大,但是权力却很大。关于地方的情况可以直接上奏皇帝,相当于皇帝派往地方的眼睛。刺史的设立有利于皇帝更好地掌握地方情况,加强中央集权。

四、 在军事、思想方面加强中央集权

在军事方面,汉武帝设置了羽林骑、八校尉等职业军队来加强京师的防卫力量,这些兵士都经受过职业的训练,军事素养很高。其中八骑尉兵种很齐全,有步兵、骑兵、射手等,这些士兵多由招募而来,开古代募兵之始。

在思想方面,汉武帝重用董仲舒并采纳他的建议,“罢黜百家,独尊儒术”。除了重用儒士为官外,还广设学校,宣传儒学大一统思想,董仲舒建立的一整套儒学思想,包括天人感应、三纲五常、性三品说等等,都极力为汉武帝加强中央集权而服务。

事实证明,在思想上的大一统之策效果很好,也奠定了此后儒学的地位,为中华文化的发展做出了杰出的贡献。汉武帝加强中央集权的系列措施,为后世提供了很好的政治治理框架,基本上奠定了以后中国政治的具体走向,后世历代王朝的大一统思想就是从这一时期开始的。

刘彻六个儿子名字的读音?

汉武帝刘彻六个儿子分别是:卫皇后生的刘据(liu ju),王夫人生的刘闳(liu hóng),李姬生的刘旦和刘胥(liu xū),李夫人生的刘髆(liu bó),赵婕妤生的刘弗陵(liu fu ling)。

汉武帝的政权?

公元前141年汉景帝病死,年仅十六岁的太子即位,是为汉武帝。汉武帝是中国历史上一位杰出的君主,在位期间采取了系列措施加强中央集权,为此后的封建王朝构建了基本的政治框架。

此外打退了匈奴的侵扰,维护了中原王朝的稳定统治,其功绩可谓诸多。今天就让我们来看看汉武帝在位时为了加强中央集权都采取了哪些措施吧。

一、 加强皇权,削弱相权

汉武帝刚即位时,由于年龄较小,其祖母窦太后掌控朝政实权。窦太后信奉黄老之学,继续推行无为而治的政策,想要大展身手的汉武帝试图推行有为之治,但是由于没有实权,毫无意外失败了。认清事实的他只好表面顺从窦太后,暗地悄悄策划。公元前139年窦太后去世,汉武帝一亲政便改变治国方针,逐步推行有为政治。

西汉自开国之初,丞相就拥有较大的权力,当时丞相只命一人担任,丞相总领百官,协助皇帝处理政事。而且汉初所选的丞相大都是开国功臣,位高权重,这对于皇权的加强自然是不利的。虽然汉初的丞相多为忠臣,懂得不冒犯君主权威,但对于想要强化皇权的汉武帝而言自然是无法容忍的,因此汉武帝在对中央机构的整顿方面先拿丞相开刀。

为了削弱丞相的权力,汉武帝一方面对丞相进行打击压制,另一方面扶植新的势力对其进行牵制。在打击压制丞相方面,武帝多任用唯唯诺诺之人担任,这样就保证了丞相对皇帝命令的绝对服从,此外对丞相所犯的错误容忍度很低,当庭斥骂都算是轻的惩罚了,严重者可能落得姓名不保的下场。因此当时的官员都不太愿意担任丞相这一职务。

在扶植新势力方面,汉武帝重用身边的尚书、中书、侍中等参与处理国家大事。这些人常伴武帝左右,均为武帝信任的心腹,而且他们对于汉武帝是绝对服从的,武帝控制他们当然比丞相要容易得多。后来这些人就形成了宫内的决策机构——内朝,主要协助皇帝处理国家机要,而以丞相为首的官员则被称为外朝,逐渐成为一般的执行机构。

内朝也被称为中朝。中朝的出现是皇帝与大臣势力博弈的结果,标志着皇权的加强,作为一位希望将权力都收归自己手中的皇帝而言,扶植自己的亲信来削夺丞相集团的权力是必然的手段。中朝机构的形成很好地达到了汉武帝的心愿,武帝亲自处理各种政务,将皇权牢牢控制在自己手中。

二、 改革选官制度

汉初官吏选拔主要有两大来源。其一是继承秦朝的军功爵制,按照拥有军功爵位的高低授予不同的官位;其二被称为“任子”,类似于后世的恩荫制度,规定汉朝俸禄为两千石以上的官员,在职任期只要满三年,就可以推举子弟一人为郎官。郎官相当于候补官员,在待职时主要负责卫护宫殿、做皇帝的左右侍从,等到有官职空缺,便从郎官中选拔人才上任。

此外汉初的政府还规定如果拥有的资产达到一定数目,也可以候选为郎官。随着西汉社会的逐步稳定,可以立军功的机会大大减少,通过军功爵制任官的人数也就变少了。而由于亲属为官又或者是资产数较多而获得做官资格的,他们本就相当于被开了优先通道,很难清楚这些人到底是否具备任官的能力,他们未必是贤才,这样必然对国家有所影响。

从汉文帝时开始,便出现了新的选官方式,令郡国挑选贤良、孝廉之人授予官职,但这个时期还未形成固定的制度。到了汉武帝的时候,继续稳固发展这一选官制度,也就是我们后来所说的察举制。元光元年(公元前134年),汉武帝下令各郡国按照孝、廉的标准各推举一人,此后每年举孝廉之事便成为定制。后来除了以孝廉为选人标准外,还有贤良方正科等等。

除了察举选官外,汉武帝时期还推行征召制。由于要开展国家大业,对于各方面的人才都比较需要,有些贤士散落在民间,为了能极大限度地搜寻人才,对于那些名气较大或者有着真才实学的贤士,武帝直接下诏征唤他们入朝为官。此举充分体现了武帝对于贤才的爱惜之心。除了由朝廷征召外,还允许百姓上书自荐,经考核优秀者,同样授予官职。

汉武帝通过这些措施,选拔了一大批有才能之人。这些人各居其位,为武帝出谋划策又或者征战沙场,建功立业,共同为西汉王朝的繁荣稳固而努力,可以说汉武帝时期能够达到汉朝的全盛时代,武帝通过合理的选官制度所选拔出来的优秀官吏发挥了很大的作用。

三、 削弱地方势力

汉武帝削弱地方势力的措施主要有两大方面,其一是削夺诸侯王的权力,其二是打击地方豪强势力。首先我们来看汉武帝都采取了哪些措施来削夺诸侯王的权力。西汉建国之初,汉高祖刘邦为了稳固统治不得不分封一批异姓王,后来政权稳固了便将他们一一铲除,防止分裂国家的隐患存在。与此同时,为了稳定统治,他又分封了一批同姓子弟为王。

这些同姓王在自己的王国内有很大的独立性,至汉文帝和汉景帝时期,地方诸侯王与中央的矛盾已经开始尖锐起来,最终爆发了七国之乱。这足以证明这些诸侯王国的存在是对中央集权的极大削弱,要想维护国家的长久统治,必须要把他们加以铲除。汉武帝便继承了文帝和景帝未竟的削藩事业。

元朔二年(公元前127年),汉武帝采纳了大臣主父偃的建议,在全国范围内颁布“推恩令”。具体内容为:各诸侯王在将诸侯位传给嫡长子的同时,还可以将自己的部分封地分封给其他诸子为候,让他们建立侯国。此法进一步发展了贾谊“众建诸侯而少其力”的思想。

此法一出,诸侯王们自然十分乐意,毕竟受封的儿子数目增多了,可以分给自己喜爱却又没有继承诸侯王位资格的儿子一些土地,让自己的儿子也享有一些权力,何乐而不为呢?依照汉制,侯国地位与县相当,直属于郡,这其实就相当于诸侯领土的缩小和中央直辖土地的扩大。

此外武帝还采用“酌金”夺爵的方式,借口诸侯献祭的黄金成色不好或者斤两不足剥夺了大批列侯的爵位和封地。与此同时,还颁布了“左官律”和“附益法”贬低诸侯王国中官吏的地位,并且对他们加以控制,严禁诸侯王们结党营私。通过这些措施,诸侯王问题基本得到了解决,他们的政治权力被剥夺,仅享有经济上的特权,中央集权进一步增强。

接下来我们来看一下汉武帝对于地方豪强的打击政策。为了限制豪强势力的发展,防止他们过度地兼并土地,对百姓进行削夺,武帝任用了一批酷吏来诛除一部分豪强势力,这些酷吏行事狠辣,铁面无情,取得了相当成效。另外还将一些大豪强举家迁往关中等地,这样做一方面防止这些豪强久居一地,形成复杂的关系网,另一方面离皇帝较近,可以加强监控。

除了以上两种措施外,汉武帝还于公元前106年实行刺史制度。即将全国分为十三个地区,设立十三部刺史,这些刺史主要监察地方上的豪强、诸侯王国等,他们虽然官品不大,但是权力却很大。关于地方的情况可以直接上奏皇帝,相当于皇帝派往地方的眼睛。刺史的设立有利于皇帝更好地掌握地方情况,加强中央集权。

四、 在军事、思想方面加强中央集权

在军事方面,汉武帝设置了羽林骑、八校尉等职业军队来加强京师的防卫力量,这些兵士都经受过职业的训练,军事素养很高。其中八骑尉兵种很齐全,有步兵、骑兵、射手等,这些士兵多由招募而来,开古代募兵之始。

在思想方面,汉武帝重用董仲舒并采纳他的建议,“罢黜百家,独尊儒术”。除了重用儒士为官外,还广设学校,宣传儒学大一统思想,董仲舒建立的一整套儒学思想,包括天人感应、三纲五常、性三品说等等,都极力为汉武帝加强中央集权而服务。

事实证明,在思想上的大一统之策效果很好,也奠定了此后儒学的地位,为中华文化的发展做出了杰出的贡献。汉武帝加强中央集权的系列措施,为后世提供了很好的政治治理框架,基本上奠定了以后中国政治的具体走向,后世历代王朝的大一统思想就是从这一时期开始的。

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