朱元璋没让刘伯温当宰相的真实原因是什么？
朱元璋为什么不让刘伯温当宰相(即丞相)?理由很简单，他不够格。
由于数百年来江南文人的各种花式演绎，刘基刘伯温，这位在明朝开国历程中并没有什么特殊功劳的文官，早已取代徐达、李善长，成为朱元璋手下第一功臣。在民间传说之中，刘伯温斩过龙脉，用七星灯续过命，当然还有神乎其神的《烧饼歌》。甚至于在明代中叶，刘伯温已经有了“渡江策士无双，开国文臣第一”这样的溢美之辞。
然而很可惜，假的就是假的。既然刘伯温这么牛，功劳这么大，为什么他从没有做过大明的丞相呢?毕竟在胡惟庸案之前，丞相才是百官之首。为了给刘伯温形象打补丁，于是出现了朱元璋因为嫉妒刘伯温的才能，所以不让他做丞相的传闻。甚至堂堂的《明史》，号称前后修了近百年，史料考究详实，然而其在本传中所记载的所谓刘伯温辞相一事，根本就是胡说八道。今天我们就来做一篇掰谎记。
刘伯温剧照
《明史》中的高大形象
《明史》在刘伯温本传之中，以生花妙笔描写了一段朱元璋向刘伯温询问丞相人选的故事。故事里的朱元璋猜忌而深刻，刘伯温却潇洒自如，言无不中，妥妥的诸葛伯温料事如神的风度。
及善长罢，帝欲相杨宪。宪素善基，基力言不可，曰：“宪有相才无相器。夫宰相者，持心如水，以义理为权衡，而己无与者也，宪则不然。”帝问汪广洋，曰：“此褊浅殆甚于宪。” 又问胡惟庸，曰：“譬之驾，惧其偾辕也。”帝曰：“吾之相，诚无逾先生。”基曰：“臣疾恶太甚，又不耐繁剧，为之且孤上恩。天下何患无才，惟明主悉心求之，目前诸人诚未见其可也。”后宪、广洋、惟庸皆败。—《明史卷一百二十八·列传第十六》
什么叫凡尔赛，诸葛伯温这就叫凡尔赛。杨宪、汪广洋、胡惟庸是朱元璋先后提出的丞相候选人，刘伯温认为杨宪“有相才无相器”，意思就是不适合做长袖善舞的丞相角色。对于汪广洋，刘伯温给出的评价是还不如杨宪。至于胡惟庸，刘伯温认为用他做丞相，一定会坏事。
按照常理，朱元璋既然提出这三个人选，必然是经过深思熟虑的。然而刘伯温挥手之间就把皇帝心目中的候选人贬了个灰头土脸。
朱元璋与刘伯温剧照
可是当朱元璋提出让刘伯温当丞相之时，他老人家又继续玩凡尔赛。从嫉恶如仇到小事不想做，给人的感觉丞相都不能满足刘半仙的胃口。最后还来了句“目前诸人诚未见其可也”，估计老朱脑海中杀人的心都有了。
问题在于刘伯温凡尔赛了半天，实际问题还是没有解决。按他说的没人有资格当丞相，那么大明朝的丞相位置就这么一直空着吗?还是等他刘半仙什么时候心情好了，“耐繁剧”了，就可以出山当丞相了?就刘伯温这种水平也想当丞相，他也配!
掰谎记：凡事就怕认真二字
即使《明史》说的是真的，刘伯温也不适合当丞相。更何况这段对话，很有可能是编造出来为刘伯温脸上贴金用的。
大明第一任丞相：李善长
龙凤十年(元顺帝至正二十四年、公元1364年)正月，韩宋皇帝韩林儿册封吴国公朱元璋为吴王。吴王下天子一等，自建百司官属，置中书省，几与皇帝无异。有中书省，自然就有相国。
中书省内有四个等级的高官，分别是正一品的左、右相国，从一品的平章政事，正二品的左、右丞以及从二品的参知政事。而吴王手下的第一任相国分别是右相国李善长和左相国徐达。这里要备注一句，元朝以右为尊，所以李善长的地位高于徐达。而且徐达是领兵大将，挂个左相国的头衔只是彰显他的地位而已，实际政务都是由右相国李善长来处置。那么这个时候刘伯温是什么官职呢?《实录》和《明史》均未载，估计是个芝麻绿豆官，毕竟此时的汪广洋也不过是个正五品的右司郎中而已。
到了吴元年(至正二十七年、公元1367年)十月，朱元璋本人正在积极为称帝做准备，元朝的一些风俗需要进行厘正。因此李善长和徐达的官职换了一下，李善长成为了左相国，而徐达则是右相国。
丙午，命百官礼仪俱尚左。改右相国为左相国，左相国为右相国，余官如之。—《明太祖实录卷二十六》
吴二年正月初四日，吴王朱元璋在金陵登基称帝，国号大明，年号洪武。而李善长、徐达二人分别进封左丞相和右丞相。以李善长的资历、地位和历史贡献，大明第一任丞相除了他以外，谁有这个资格?
李善长与刘伯温剧照
李善长罢相，杨宪还活着吗?
为了戳穿《明史》的谎言，我们首先要做的是确定时间线。从原文来说，朱元璋向刘伯温咨询丞相人选这件事，发生在李善长罢相之后。
据《明实录》的记载，李善长在洪武四年(公元1371年)正月“乞致仕”，《明史》在朱元璋本纪中称其被“罢免”，但是又在李善长本传中说他是“以疾致仕”。正反话都让《明史》给说了，搞得我们不知道应该相信哪种说法。
但是不管是因病退休还是因过免职，中书左丞相这个职位，直到洪武四年正月才空缺出来。《明史》中说朱元璋“欲相杨宪”，这可真是见了鬼了。注意，笔者这里不是感叹词，因为只有杨宪的鬼魂才能在洪武四年正月出任丞相一职。
杨宪，原籍太原府阳曲县，少年时跟着做官的父亲一起“宦寓江南”。朱元璋攻克金陵之后，杨宪认为此人能成大事，主动前去投奔。此后长期从事隐蔽战线的工作，包括和张士诚、李察罕等人的联络工作，都是由其一手操办。史书上对其的评价是“裁决明敏，人称其能”。朱元璋对杨宪很器重，洪武二年(公元1369年)四月初置山西行省，奉命前去治理这块前元统治区的就是杨宪。当年年底，朱元璋将杨宪召回南京，出任中书省右丞，并在洪武三年七月升任左丞。
杨宪剧照
但是，杨宪刚刚升任中书左丞不久，就突然因罪被杀。杨宪到底犯了什么罪?《实录》和《明史》都讳莫如深。前文我们看到，《明史》中说“宪素善基”，意思就算杨宪素来与刘伯温交好。然而，最终背后捅了杨宪一刀的正是他的好友刘基。
太史令刘基并发其奸状及诸阴事。上大怒，令群臣按问。宪辞伏，遂与炳等皆伏诛。—《明太祖实录卷五十四》
换句话说，李善长退休的时候，杨宪已经死了半年，朱元璋怎么可能还打算让他出任丞相呢?
刘伯温有没有资格做丞相?
刘基，字伯温，浙江青田人，元顺帝元统元年(公元1333年)的进士。从这一年开始，到至正二十年(公元1360年)他加入朱元璋阵营为止，这中间的近三十年时间里，刘伯温只上了不到六年时间的班，最高职位是从七品的江浙儒学副提举。
顶着“名士”的头衔，已经年满50岁的刘伯温加入了朱元璋义军后又做了些什么呢?洪武三年十一月刘伯温被封为诚意伯，在他的诰文中，所提到的最大功劳就是“累察乾象，多效谋猷”，原来是一位星象观察家。
朱元璋本人就是一位狂热的星象爱好者，刘伯温在这方面可谓是投其所好。于是我们看到历次大战之时，刘伯温通过对天象的解释来坚定朱元璋集团的作战信心。比如当陈友谅奔袭南京之时，刘伯温指出“天道后举者胜”，鼓舞了众将士作战的信心。朱元璋准备出师九江讨伐陈友谅，刘伯温指出“今天象金星在前，火星在后，此天命也”，意思就是此行必胜。
当然我们不能因为刘伯温没有实际领兵打仗，就否定他的功劳。对于朱元璋来说，刘伯温观察星象以后提出的建议是有价值的，也是为他所认可的。不然老朱也不会在刘伯温回家奔丧之后还对他念念不忘，特地亲自写信召他回京。
今秋告以失伉俪，携幼子还闾里。久而未至，朕心缺然。今天下一家，尔当疾至，辅成治功，庶不负昔者多难之相与。特以手书谕意，命驾一来，良慰朕心。—《明太祖实录卷三十六上》
朱元璋剧照
但是这并不意味着朱元璋有用刘伯温为丞相的念头，无论是杨宪、汪广洋还是胡惟庸，都有着非常丰富的地方政务经验。杨宪我们上文已经介绍过了。汪广洋从至正十五年(公元1355年)开始就追随朱元璋，有着极强的行政能力。当年徐达北伐攻克山东，作为朱元璋集团在北方的第一块地盘，是否能治理好有着极强的示范作用。而当时被派往山东的人选，就是汪广洋。至于胡惟庸，更是从主簿、知县这样的基层做起，一路进入政权中枢，可见其能力之强。所以单从这一点来看，毫无实际政务经验的刘伯温，根本不可能在朱元璋的丞相考察人选里面。
结语：世人都道刘半仙神通广大，无所不能。都为其不能出将入相而感到遗憾，都为其自辞相位而感到敬佩。其实这一切的一切，不过是《明史》的脸上贴金而已。这世上最怕认真二字，只要仔细查一查史料，《明史》中的谎言轻易就能被戳破。
刘伯温确实在明朝建立的过程中立下过功劳，但这些功劳不足以让他成为大明王朝的丞相，也不足以支撑起后世对他的溢美之词。诸葛伯温的神话，终究只是一个神话而已。
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