雍正生母为何抗议雍正继承皇位？

未知时间：2019-11-23 22:10:25 浏览：0

雍正登基之后，京城里流言四起，对他很为不利，特别是在他上台刚刚半年，他的生母又突然暴毙了，大家又流传一种说法是：

圣祖皇帝原传十四阿哥允禵天下。圣祖不豫时，降旨召允题来京，其旨为隆科多所隐，先帝殡天之日，允禵不到，隆科多传旨遂立当今。·····皇上就登了位，随将允禵调回因禁，太后要见允题，皇上大怒，太后于铁柱上撞死。……

雍正与允允禵是同胞兄弟，他们的生母就是文中所说的太后。允禵确实是一度被大家看好的继承人选，他也是在康熙死亡后被雍正降旨召回京城并在回京后被皇帝软禁起来的，而他们的母亲也确实是在他们兄弟间发生不愉快冲突后突然死亡的，难怪当时的人以及后世人都相信雍正的生母是被皇帝逼死的事。究竟真相如何呢?我们先来看看这位太后的有关生平点滴吧。

出身

雍正生母娘家属满洲正黄旗，姓乌雅(一作吴雅),史书里称为乌雅氏。她的父亲叫威武，担任过护军参领，是正三品的武官，职位不高。她何时入宫“奉御”康熙皇帝，因史料缺乏，不得而知。不过她在康熙死后不久说过“予自幼入宫，备位妃列几五十年”的话，以此推测她应是在康熙十五年以前就成为康熙的妃子了。

康熙十六年第一次册封时，名单里没有她，显见当时她还不受皇帝与皇家的重视。康熙十七年她生下了皇四子胤禛，即日后的雍正皇帝，母以子贵，她在第二年便册封为“德”嫔了，这个“德”字是说明她在德行上是有称许的意思。两年后更上层楼地被晋升为德妃，“妃”是仅次“后”的一级，可见这位乌雅氏的幸运虽然晚来了一些，但来得很快。

乌雅氏被晋封为妃，可能是她在康熙十九年又为皇帝生了一个皇子允祚的关系;不过这位皇子在康熙二十四年就早死了，康熙与乌雅氏都为此事很悲伤了一阵子。康熙二十七年，她又生下一男，初名胤祯(雍正即位后给他改名为胤禵或允禵),这位小皇子在康熙当时诸子中齿序第十四，所以又称他为皇十四子、十四阿哥或十四爷，他就是日后被刺封为抚远大将军到青藏边疆去平乱的总指挥官，也是康熙末年颇为皇帝钟爱、并被大家看成是皇位继承热门的人选。

受宠

乌雅氏还为康熙生过三个女儿，分别出世在康熙二十一年、二十二年与二十五年，由德妃生产儿女的情形看，十年之间，她竟一连生下三男三女，康熙有皇后妃嫔等妻妾几十人，她在这段期间得宠的情形也可以想见了。乌雅氏所生的三个女儿只存活了一位，即康熙二十二年生的五公主，十八岁时下嫁给一等公冬国维之孙舜安颜，可惜这位公主命薄，出嫁后两年就病逝了。五公主是在随父皇前往热河途中突然患急病暴死的，康熙感到极度悲痛

康熙皇帝对德妃的感情似乎不错，我们从史料里可以看出他常带着德妃出巡。例如康熙四十六年(公元1707年),德妃已是四十八岁了，皇帝还带着去了江南，在这次南巡的回程中，留守京城的皇子们，在五月十二日收到皇帝的朱批喻旨，其中有：

(朕)大概十八日可抵天津。尔等派出护军八十人，侍卫大臣一班，待朕于十八日至和韶屯(上岸),即由四阿哥、十四阿哥带来迎接。不要早来了，白白等候。……

为什么指定胤禛与允禵两兄弟去迎接圣驾呢?原来这次随行的妃嫉中有他们的生母乌雅氏。德妃的身体不是很好，康熙三十六年南巡时德妃也曾“有些恙”过，而雍正即位后也说他生母“素有痰疾”，可见德妃患有气管炎、哮喘，甚至肺痨一类的疾病。皇帝命令她的两个儿子来天津接驾，也许是与德妃旅途劳顿、身体不适有关。另外在允禵留下的一些诗文之中，有“妃母自热河赐鲜荔枝一小瓶恭记”等的按语注文，显然证明德妃也陪同康熙到过热河避暑。

权争

德妃在康熙末年皇子们争夺继承地位时扮演了什么角色，我们不敢乱猜;不过她有时的行为与表现也许可以帮助我们了解一些内幕。

她的小儿子允禵在康熙末年很得父皇钟爱，寄以西部边疆的重任，而且各方盛传允禵有继承大统的可能，允禵自己也感觉受父皇宠幸而“顿萌大志”了。在长兄们眼中，皇九子允禟对他最看好，时常称赞他的皇十四弟“聪明绝顶”或是“才德双全，我兄弟皆不如”。甚至说过“将来这皇太子一定是他(允题),而“十四爷若得立为皇太子，必然听我几分说话”。可见允禟与允禵的关系很好。

康熙死后，允禟的生母宜妃正在病中，但她急忙地坐了软棉奔向灵堂，到灵堂后她无视于雍正的存在，竟直接跑到雍正生母德妃的面前并摆出母妃的架子，这事令雍正大为不满。后来雍正为此将她的太监张起用充军到边疆去耕地，又将允禟的太监李尽忠发配到云南的荒边当苦差;另外一个太监何玉柱则发往东北三姓地方给穷披甲人为奴，籍没他的家产。这件事说明了雍正生母与允禟的生母关系很不错，而且对雍正是很不恭顺的，没有把他看成是皇帝。德妃甚至还说过这样可怕的话：“我自幼入宫为妃，在先帝前毫无尽力之处，将我子为皇帝，不但不敢奢望，梦中亦不思到”。德妃似乎在否定她亲生大儿子的继承合法性了。她与允糖生母在灵堂上的表现显系为小儿子允褆与允禟一伙人抗议的。

抗议

另外，在雍正举行登基大典时，在以孝治国的当时，礼部事先拟好套为皇太后行礼的仪注，乌雅氏不愿受贺，向大臣们说：

皇帝继承大位，理应受贺。与我行礼，有何紧要?况先帝丧服中，即衣锦服受皇帝行礼，我心实有不安，下旨诸大臣，着免行礼。

她拒绝大臣们行庆贺礼，简直是给雍正即位大典杀风景。后来总理事务王大臣等又向她奏请：

皇太后以先帝孝服为重，不受行礼，允为至当。但此系本朝历来遵行之礼，今皇上初登宝位，有关大典，皇太后若受朝贺，则皇上受诸王大臣朝贺始安。臣等伏乞皇太后俯念国家大典，允臣等所请，受皇帝行礼。

这本来是当母后的风光场面，皇帝向她行礼是多么难得的机缘;可是她看了奏章之后，“仍不受礼”。最后还是雍正出面再三地向她“叩求”，她才“无可如何”地表示“知道了”。

从这件行礼的事件上似乎也可以看出她是很不合作的，对雍正的登基当皇帝一点快乐与兴奋都没有。康熙末年，德妃与小儿子允禵的关系相当亲密，妃母常常赐物给允禵，现存允禵的诗与折子可以证实此事;而小儿子也对慈母感恩、怀念，写些“棒观如聚首，侍侧在何时?”“天浆未敢轻沾齿，敬述慈恩藉管城”等等真情表达的文字。父母一般总有偏爱幼子的情况，胤禛与允禵争夺天下时，德妃有可能是倾向允禵一方的。到了康熙驾崩之后，雍正又随即下令命允禵回京，并解除了他的军权，两兄弟在京城相见，又发生极不愉快的场面。据雍正说：

(允禵)到京之日，先行文礼部，询问见朕仪注，举朝无不骇异，及到京见朕，其举动乖张，词气傲慢狂悖之状，不可殚述。

凡此种种，相信都令德妃不乐的。等到雍正下令将允禵监禁，德妃必然更伤心气恼了。