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坐怀不乱:柳下惠是真君子还是伪小人?

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柳下惠坐怀不乱的故事

?柳下惠为春秋时期的鲁国人,是为鲁孝公的后代,是中国历史的“四大圣人”之一,而为何会称柳下惠为“圣人”,因为他“坐怀不乱”的故事体现了柳下惠正直的品性,那么接下来就让我们看看这个故事是怎么样的吧。

柳下惠坐怀不乱图片

柳下惠坐怀不乱图片

柳下惠当时外出办事,因途遥远便借宿他人门下,那天夜里十分寒冷,便有一个没有住处的女子前来投宿,寒夜中一直赶路的女子此时已经被冻的说不出话,加上寒风萧瑟,甚是寒冷。

遂柳下惠收留了女子,见其受冻已久,在屋中仍不得舒展暖和,恐其冻死,便让女子坐在他的怀中取暖,他解开外衣将她包裹于衣内,就这样一起坐了一个晚上,柳下惠怀抱女子丝毫没有发生越轨的行为,于是此事被广为流传,认柳下惠为正人君子,成为男子的典范。

而另一个说法是在某个夏天,柳下惠外出访友,路途中忽遇大雨,便为了躲雨向着郊外的古庙跑去,但还没进去,只脚踏入门槛,便发现已有一女子裸着身子在庙中拧着被雨打湿的衣服,便急忙退出,站在槐树之下,任暴雨倾袭,后庙中的女子发现,立着湿衣。因此便被传为佳话,故有其“坐怀(槐)不乱”的美名。

故世人便用柳下惠“坐怀不乱”来称叹男子在两性上的正直美德。

柳下惠坐怀不乱真实可考

?柳下惠是春秋时期伟大的圣人,曾被孟子以“和圣”称号称呼,其年代比孔子较早,是为德才兼备的贤能之人,而关于他品行最为出名的便是“坐怀不乱”之事,而现如今随着深入查证,众人便怀疑这件事的真实性。

柳下惠坐怀不乱雕像

柳下惠坐怀不乱雕像

且有人称此事为环绕在柳下惠身上的千年谎言,因为这件事的源头来自西汉初的毛亨传《巷伯》中,当时因暴雨,一寡妇房屋被摧毁,遂其邻居一独居男子拒开门收留她,因而女子便问为何不能像柳下惠那样,能用身体温暖避寒女子,而不让人认为他为非礼,而独居男子便说道,正是向其学习故不开门。于是便有了柳下惠坐怀不乱的雏形故事。

真正完善这个故事是在元代胡炳文的《纯正蒙求》中,“鲁柳下惠,姓展名禽,远行夜宿都门外。时大寒,忽有女子来托宿,下惠恐其冻死,乃坐之于怀,以衣覆之,至晓不为乱。”而此时离柳下惠的年代已经过去上千年了,这件故事才得以完整,故不得不让人产生此事的真实性。

事情可以追溯到柳下惠的品德上,他曾任鲁国大夫,深谙礼制,以礼修身,传播道德和学识,治国以德等乃为圣人,而那个年代男女授受不亲,一个女子怎能就这样随意的落入陌生男子怀,遂有人猜测这件故事是为了某种观念而诞生的,可能也是为了使这样一位圣人的经历更加饱满,完善他的高尚品德吧。

事情过去这么久实在难以评断真假,但此事依旧能作为他人品性高尚的评价。

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